国学开讲 珍藏版

26 (p1): 第一讲 国学入门
26 (p1-1): 第一课 学习国学的方便法门
26 (p1-1-1): 读经：知其篇目，记其章句
27 (p1-1-2): 读史：从熟悉的故事开始
30 (p1-1-3): 学国学，从爱文学开始
32 (p1-1-4): 国学的经典
34 (p1-1-5): 国学的方便法门非宗教的方便
37 (p1-2): 第二课 国学的分类方法
37 (p1-2-1): 任继愈先生论学术的几个源头
38 (p1-2-2): 庄子的分类方法
40 (p1-2-3): 儒家和法家没有绝对的界限
42 (p1-2-4): 认为国学阻碍了中国现代化是一个误会
45 (p1-3): 第三课 国学的本质是至善之学
45 (p1-3-1): 国学的精髓是解决人的心灵问题
48 (p1-3-2): 国学的发展和家族传承的关系
49 (p1-3-3): 中国人的文化包容性
54 (p1-4): 第四课 一字一乾坤——从汉字之美感悟国学
54 (p1-4-1): 中国的诗词与文字
58 (p1-4-2): 中国的文字给人一个无穷极的美奂境界
62 (p2): 第二讲 儒家：修齐治平——中国人的尘世修行路
62 (p2-1): 第五课 《易经》：群经之首
62 (p2-1-1): 《易经》的结构和影响
65 (p2-1-2): 《易经》的要义——阴与阳
67 (p2-1-3): 太极图
69 (p2-1-4): 《易经》的实质是本体问题
71 (p2-1-5): 《易经》的中和智慧
73 (p2-1-6): 学习《易经》从心开始
75 (p2-1-7): 《易经》教会我们面对人生困境的态度
79 (p2-1-8): 《易经》是驾驭人生的智慧
81 (p2-1-9): 《易经》与现代科技的关系
84 (p2-2): 第六课 孔子：一位伟大的往哲
84 (p2-2-1): 孔子的生平
88 (p2-2-2): 孔子的自我进取之路
91 (p2-2-3): 三种“知”和“为”
92 (p2-2-4): 学习孔子是社会转型期的价值回归
95 (p2-2-5): 孔子讲道是把人格自然化
100 (p2-2-6): 为己之学强调个体的修为
105 (p2-2-7): 仁爱就在身边
108 (p2-2-8): 孔子给领导者的建议
111 (p2-2-9): 孔子的育人标准
114 (p2-2-10): 君子与小人
116 (p2-2-11): 君子的操守
124 (p2-2-12): 我们今天更需要重视心灵问题
127 (p2-2-13): 孝道面面观
129 (p2-2-14): 国学教育
133 (p2-2-15): 《孔子大典祭文》
142 (p2-3): 第七课 孟子：提倡仁政的王者师
142 (p2-3-1): 孔子与孟子的不同
146 (p2-3-2): 孟子的性善并不否认人的复杂性
148 (p2-3-3): 王者师的天真梦想
152 (p2-3-4): 孟子的集义养气
155 (p2-3-5): 孔仁孟义二而一
157 (p2-3-6): 孟子的民本主义思想
158 (p2-3-7): 孟子是儒家之集大成者
160 (p2-3-8): 孟子的仁义礼智之思
162 (p2-3-9): 孟子谈利、美与心性之乐
165 (p2-3-10): 孟子思想的精髓
167 (p2-4): 第八课 《大学》：中国人的红尘悟道之路
167 (p2-4-1): 大学、中学、小学之辨
170 (p2-4-2): 止于至善不是停滞不前
172 (p2-4-3): 明明德——发现本真之德行
175 (p2-4-4): 义利统一治天下
178 (p2-5): 第九课 《中庸》：天道、人道、中和之道
178 (p2-5-1): 宇宙天道是中和
181 (p2-5-2): 殊途同归
184 (p2-5-3): 至诚之境
190 (p3): 第三讲 道家：无为而治——回归自然的生命境界
190 (p3-1): 第十课 道家管锥
190 (p3-1-1): 道教和道家是两回事
193 (p3-1-2): 道家的非逻辑的玄学感悟
196 (p3-1-3): 对本体最高明的讲法
198 (p3-1-4): 老子与庄子的不同
201 (p3-2): 第十一课 老子：道家的众妙之门
201 (p3-2-1): 老子像条龙
203 (p3-2-2): 无中生有：老子的宇宙观
205 (p3-2-3): 老子的无为是为了无不为
208 (p3-2-4): 老子从天道悟人道
211 (p3-2-5): 《道德经》的主旨：阴柔地进取
213 (p3-2-6): 老子哲学观：超越美丑善恶的和谐
216 (p3-2-7): 儒、道谈和谐各有特点
217 (p3-2-8):…