至尊理学 两宋哲学

1 (p1): 一、周敦颐的“太极图”
1 (p1-1): 1．宇宙发生论
4 (p1-2): 2．精神修养在主静
10 (p2): 二、邵雍的“先天图”
11 (p2-1): 1．宇宙生成说
16 (p2-2): 2．退化的历史观
18 (p3): 三、张载“气”的哲学
19 (p3-1): 1．张载哲学思想的发展过程
21 (p3-2): 2．张载对佛道哲学的批判
25 (p3-3): 3．气之本体论
28 (p3-4): 4．气之宇宙论
29 (p3-5): 5．“一物两体”论
32 (p3-6): 6．知识论
33 (p3-7): 7．倡导“天地之性”的人性论
38 (p4): 四、王安石的“新学”思想
38 (p4-1): 1．“荆公新学”
40 (p4-2): 2．元气说
41 (p4-3): 3．天人之分
42 (p4-4): 4．“耦中有耦”的辩证法思想
45 (p4-5): 5．进化的历史观
46 (p4-6): 6．“五事”论的认识论
48 (p4-7): 7．“性本情用”的人性论
50 (p4-8): 8．以义理财的社会政治观
55 (p5): 五、二程的理学思想
56 (p5-1): 1．以理为核心的宇宙观
60 (p5-2): 2．“天命之谓性”和“生之谓性”的人性论
63 (p5-3): 3．“格物穷理”的认识论
68 (p5-4): 4．“去人欲”、“明天理”的修养论
74 (p6): 六、朱熹的理本体论哲学
74 (p6-1): 1．朱熹的生平和著作
79 (p6-2): 2．理为“天地万物之根”的宇宙观
85 (p6-3): 3．“天命”加“气禀”的双重人性论
88 (p6-4): 4．“格物致知”的认识论
94 (p6-5): 5．心术、王霸的历史观
97 (p6-6): 6．“去人欲，存天理”的修养论
101 (p6-7): 7．“一中又有对”的辩证法
106 (p7): 七、陆九渊的“心学”
106 (p7-1): 1．陆九渊的生平和思想渊源
110 (p7-2): 2．宇宙即是吾心
113 (p7-3): 3．善心固有
115 (p7-4): 4．“切己自反”的认识论
117 (p7-5): 5．“存心”、“去欲”的修养论
118 (p7-6): 6．陆九渊与朱熹论争的基本问题
123 (p8): 八、陈亮“道在物中”的思想
123 (p8-1): 1．陈亮的生平
126 (p8-2): 2．“道在物中”的宇宙观
129 (p8-3): 3．天理人欲可以并行
131 (p8-4): 4．强调行动的知行论
133 (p8-5): 5．陈亮与朱熹的分歧
139 (p9): 九、叶适“道归于物”的思想
139 (p9-1): 1．“五行”“八卦”构成万物
141 (p9-2): 2．道归于物
142 (p9-3): 3．一反“格物致知”的认识论思想
144 (p9-4): 4．“以利和义”的功利主义
145 (p9-5): 5．力主改革的政治思想